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尋跡歷史，問(wèn)道東西，楚艷的文化探索與創(chuàng)新實(shí)踐仍將繼續(xù)

發(fā)布時(shí)間：2017-11-08 17:57:24 文章來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)

認(rèn)不出你，親愛(ài)的，你用陌生的語(yǔ)言，蒙著面孔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，好似，一座云遮霧繞的秀峰。(泰戈?duì)栔旅诽m芳)從西安出發(fā)，經(jīng)敦煌、吐魯番、庫(kù)車

絲路尋跡文明尋旅楚和聽香?楚艷時(shí)裝發(fā)布會(huì)

“認(rèn)不出你，親愛(ài)的，你用陌生的語(yǔ)言，蒙著面孔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，好似，一座云遮霧繞的秀峰”。(泰戈?duì)栔旅诽m芳)

從西安出發(fā)，經(jīng)敦煌、吐魯番、庫(kù)車、喀什，再到烏茲別克斯坦、尼泊爾、印度，終抵意大利，時(shí)裝設(shè)計(jì)師楚艷沿千年絲路尋找著東西方文明交融的印跡?；幕挠驮?，寥寥長(zhǎng)風(fēng)，時(shí)空交錯(cuò)中孕育著文明的珠胎和花期，成就著不同文化的氣質(zhì)和韻味。尋跡旅程中，往昔絲路上中國(guó)、印度、波斯、阿拉伯、古希臘和古羅馬文化交相輝映，交互融匯，令她著迷，也令她對(duì)文化與時(shí)尚產(chǎn)生了更深的理解和熱愛(ài)。

絲路尋跡文明尋旅楚和聽香?楚艷時(shí)裝發(fā)布會(huì)

于是，這位當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀時(shí)尚創(chuàng)意者對(duì)古絲路上延續(xù)至今的中國(guó)文化與異質(zhì)文化間相生相依、相匯相化的發(fā)現(xiàn)和思考，化為10月31日于北京飯店呈現(xiàn)的楚和聽香•楚艷時(shí)裝發(fā)布會(huì)。這場(chǎng)主題為“尋跡”的發(fā)布，依然傳遞著“絢爛而平淡、寧?kù)o而活潑”的美學(xué)精神與生活理念，卻在設(shè)計(jì)形式上有了巨大突破。不同于過(guò)往在本土傳承中的孜孜以求，旅途中感受到的文明交融，讓楚艷對(duì)向往簡(jiǎn)單和自然的中國(guó)文化的認(rèn)知直入“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”境界。

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45套作品完美地詮釋了旅途上的浪漫不羈、雅致生活的恬淡從容、成就東西的雍容儀禮，表達(dá)著東方文明走出去、走回來(lái)，與世界文明交流碰撞、融合共生乃至共美的發(fā)展進(jìn)程。以波西米亞風(fēng)格、西域艾德萊斯綢為典型特征的旅行系列，回歸簡(jiǎn)約自然生活、以素雅黑白色系彰顯東方禪意的日常裝系列，最終與匯集東方漢服、西式禮服的禮儀系列，融會(huì)于人類共享的燦爛星光、長(zhǎng)空浩蕩中。

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本場(chǎng)發(fā)布，出自特聘染色師手工染色的多元色系，仍然延續(xù)了楚和聽香一貫的典雅特色;從面料設(shè)計(jì)開始的定織定染，創(chuàng)新研發(fā)的古老真絲花羅;到圖案設(shè)計(jì)上由現(xiàn)代織錦工藝、數(shù)碼印花、激光雕刻和刺繡技法重新演繹的設(shè)計(jì)師從絲路沿線各國(guó)搜集的古老面料和紋樣;還有中國(guó)傳統(tǒng)的織中之圣——緙絲技藝在細(xì)節(jié)上的巧妙運(yùn)用;以及糅合楚艷對(duì)唐朝和敦煌傳統(tǒng)紋樣多年研究成果與當(dāng)代絲路各國(guó)民族紋樣的創(chuàng)造性融合，最終形成了一場(chǎng)古今中外絲路文明在當(dāng)代時(shí)尚的文化撞擊。

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非常特別的是，楚艷敏銳地把握到千年絲路上最重要的交通工具和旅程伙伴——馬，并以絲路沿線出土的唐代織錦上的翼馬紋樣，作為貫穿始終的設(shè)計(jì)因子。踏行千年的翼馬，跨越歷史的神駿，不僅讓東方禪意美學(xué)與異域文化相融相生，更承載了中華文明百川連注、眾脈俱開、氣吞萬(wàn)匯的不息命脈。

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回眸歷史，凝望當(dāng)下，楚艷以中華文化為創(chuàng)作根基，以敏銳的眼光，獨(dú)特的視角，強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)，鮮活的時(shí)尚意識(shí)，以及對(duì)世界文明歷史的人文觀照，讓她成為一個(gè)歷史的尋跡者，文化的傳播者，大美的發(fā)現(xiàn)者，新文化語(yǔ)境下時(shí)尚的開拓者。

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