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端午節(jié)什么時(shí)候列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_端午節(jié)什么時(shí)候
發(fā)布時(shí)間：2023-05-01 23:03:08 文章來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)
1、農(nóng)歷五月，依照十二地支的月歷次序，屬午，又稱(chēng)午月。2、端午，指五月的首個(gè)第五天，即農(nóng)歷五月初五。3

1、農(nóng)歷五月，依照十二地支的月歷次序，屬午，又稱(chēng)午月。


(資料圖)

2、端午，指五月的首個(gè)第五天，即農(nóng)歷五月初五。

3、進(jìn)入農(nóng)歷五月，長(zhǎng)江流域是梅雨季，雨多、溽熱、潮濕，易產(chǎn)生霉變。

4、在黃河流域，害蟲(chóng)現(xiàn)身，北方最怕干旱，旱則百蟲(chóng)生。

5、從漢代開(kāi)始，端午這一天都要舉行祭祀活動(dòng)。

6、今天許多地方的民俗中，仍延續(xù)著相關(guān)傳統(tǒng)，如門(mén)前懸菖蒲、艾草，喝雄黃酒等。

7、擴(kuò)展資料《端午考》一文指出，古代的越民族以龍為圖騰，為了表示自己是“龍種”身份，他們不僅有斷發(fā)文身的風(fēng)俗，而且在每年農(nóng)歷五月初五這天，舉行一次盛大的圖騰祭。

8、其中便有類(lèi)似于今天的競(jìng)渡游戲，這就是競(jìng)渡習(xí)俗的由來(lái)。

9、天津市天文學(xué)會(huì)理事、民俗專(zhuān)家趙之珩表示，聞一多的考證是比較科學(xué)的。

10、近些年來(lái)，大量的出土文物和考古研究證實(shí)，我國(guó)兩廣、福建、浙江、上海、江蘇乃至安徽、江西、湖南、湖北，在新石器時(shí)代，有一種以幾何印紋陶為特征的文化遺存。

11、這種文化遺存的族屬，從歷史傳說(shuō)和地理結(jié)合來(lái)看，可能就是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族――史稱(chēng)百越族。

12、出土陶器上的文飾和歷史傳說(shuō)表明他們有斷發(fā)文身的習(xí)俗。

13、他們自比是龍子龍孫。

14、這既是他們的節(jié)日，也可以說(shuō)是一個(gè)龍的節(jié)日。

15、參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)—端午節(jié)的由來(lái)(尋古探源)。

本文到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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