1、月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。
2、有許多關(guān)于月餅由來(lái)的故事,但所有的故事中,月餅是用來(lái)慶祝勝利的食品。
(資料圖片僅供參考)
3、 相傳,唐高祖年間,大將軍李靖在八月十五征討匈奴得勝,凱旋而歸。
4、當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。
5、高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。
6、說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
7、 從此后,月餅的制作越來(lái)越考究。
8、蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”。
9、清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。
10、 月餅發(fā)展到今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異。
11、其中京式、蘇式、廣式、潮式月餅成為我國(guó)月餅中的五大種類(lèi)。
12、海南近年來(lái)興起的水果月餅,更是深受廣大消費(fèi)者的青睞。
13、 閑秦再思《洛中記聞》說(shuō),唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅,味道極美,他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開(kāi)喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。
14、這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。
15、 到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱(chēng),其制作方法更加清致。
16、詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō),"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。
17、宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。
18、餅面上的圖案,起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上,后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。
19、 滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月,用它贈(zèng)送親友。
20、這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。
21、 傳說(shuō),元朝初年,元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來(lái)反抗,采取每十家派一名兵監(jiān)視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無(wú)可忍,便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī),在月餅里放一個(gè)蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫(xiě)著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號(hào)召反蒙復(fù)國(guó)。
22、浙江溫州一帶稱(chēng)這種月餅"三錦",按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。
23、 這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。
24、 傳統(tǒng)的中秋節(jié)為團(tuán)圓節(jié),所以古詩(shī)有“每逢佳節(jié)倍思親,遍插茱萸少一人”等詩(shī)句,也就是到了中秋節(jié),大家更盼望團(tuán)圓。
25、如果家中有人在海外或外地能來(lái)家團(tuán)聚,就增加思念之情,這是中國(guó)以家庭為社會(huì)組成單位所具有的特點(diǎn),而中秋節(jié)也就是這一特點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
26、 中國(guó)歷代以農(nóng)立國(guó),中秋節(jié)正當(dāng)春華秋實(shí),農(nóng)業(yè)收成的季節(jié),所以農(nóng)村有以“芋魁”供奉之俗,即所謂中秋吃蕃薯、芋頭,這兩種根塊作物,其形碩大而圓,象征豐收與完滿之意。
27、而親友之間饋贈(zèng)月餅,同樣也是象征完滿、團(tuán)圓之意。
28、 中秋之夜,合家圍坐,皓月當(dāng)空、或?qū)υ嘛嬀?或品茶吃月餅以助談興,亦人生之一樂(lè)事。
29、所以無(wú)中秋可以吃月餅,而無(wú)月餅則不成中秋,因此中秋與月餅是緊密相連不可或缺的。
30、而此俗之由來(lái),也有多種說(shuō)法。
31、 有謂唐高祖武德年間,邊寇犯境.李靖帥師出征,大獲全勝,于中秋節(jié)凱旋,長(zhǎng)安內(nèi)外通宵歡慶,時(shí)有吐蕃人獻(xiàn)餅祝捷,高祖取出圓餅手指明月笑曰:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍。
32、”嗣后分賜群臣共啖,于是遂形成中秋吃月餅之俗。
33、二謂北宋時(shí)中秋節(jié)以爬山登樓先睹明月為快,然后舉行拜月儀式,供品有圓餅,據(jù)《燕京歲時(shí)記·月餅》云:“至供月餅,到處皆有,大者尺余,上繪月宮蟾蜍之形,有祭畢而食者”。
34、這就是宋代中秋食月餅之俗。
35、 或謂元代末年,統(tǒng)治者實(shí)行“三家養(yǎng)一元,五家一菜萬(wàn)”的殘暴統(tǒng)治壓迫,劉伯溫組織農(nóng)民起義,特制大圓餅,內(nèi)中暗藏字條,約定八月十五夜起義,結(jié)果起義成功,推翻元朝,建立明朝,以后中秋食月餅之俗更為流行。
36、 總之,中秋團(tuán)圓,賞月及吃月餅之俗,由來(lái)已久,歷代而后,不斷加進(jìn)新的內(nèi)容,以豐富這個(gè)富有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日,流傳至今,盛行不衰。
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