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“社會(huì)科學(xué)”一詞的發(fā)明

發(fā)布時(shí)間：2023-08-06 16:31:41 文章來(lái)源：文匯網(wǎng)

長(zhǎng)期以來(lái)，歷史學(xué)界一直認(rèn)為“社會(huì)科學(xué)”（sciencesociale）一詞是法國(guó)

(資料圖片僅供參考)

長(zhǎng)期以來(lái)，歷史學(xué)界一直認(rèn)為“社會(huì)科學(xué)”（science sociale）一詞是法國(guó)革命理論家伊曼紐埃爾-約瑟夫·西耶斯（Emmanuel-Joseph Sieyès，1748—1836）在1789年創(chuàng)造的。雖然他只是在《第三等級(jí)是什么？》這本小冊(cè)子的第一版里用過(guò)一次，在后來(lái)的版本中他就換了一個(gè)詞，但他的這次組詞具有重要的歷史意義：他以此指代新的政治科學(xué)，他認(rèn)為這門科學(xué)對(duì)于指導(dǎo)三級(jí)議會(huì)所呼吁的改革尤為必要。

對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)，詞匯創(chuàng)新既說(shuō)明了西耶斯對(duì)新概念的偏愛(ài)，也說(shuō)明了法國(guó)大革命作為現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)一個(gè)發(fā)展階段之重要。在一些人看來(lái)，西耶斯創(chuàng)造的“社會(huì)科學(xué)”一詞也是法國(guó)社會(huì)學(xué)在19世紀(jì)崛起為一個(gè)獨(dú)特的知識(shí)門類的起點(diǎn)。

不過(guò)，澳大利亞國(guó)立大學(xué)的年輕學(xué)者Thomas Lalevée博士發(fā)現(xiàn)，還有比西耶斯更早啟用“社會(huì)科學(xué)”一詞的人。最近，他在論文《18世紀(jì)晚期法國(guó)出現(xiàn)的三個(gè)版本的“社會(huì)科學(xué)”》（刊劍橋大學(xué)出版社《現(xiàn)代思想史》雜志，2023年5月30日網(wǎng)絡(luò)版）中指出，在西耶斯之前二十多年，米拉波侯爵（Victor Riquetti， marquis de Mirabeau，1715—1789）在一部鮮為人知的作品中就用過(guò)。

米拉波侯爵

米拉波認(rèn)為農(nóng)業(yè)是比商業(yè)更重要的財(cái)富來(lái)源，這個(gè)觀點(diǎn)后來(lái)由弗朗索瓦·魁奈（Fran?ois Quesnay，1694—1774）創(chuàng)立的“重農(nóng)學(xué)派”發(fā)揚(yáng)光大。不久，侯爵就開始與他們合作，試圖改革法國(guó)陳舊、低效的稅收制度，后來(lái)他還成為該學(xué)派的贊助人。重農(nóng)學(xué)派信仰自然秩序、主張自由放任的原始經(jīng)濟(jì)制度——“自由放任”（laissez-faire）、“自由通行”（laissez-passer）這些術(shù)語(yǔ)就是魁奈帶入經(jīng)濟(jì)學(xué)的。所謂自然秩序，其實(shí)是一種極端形式的自然法學(xué)說(shuō)，即認(rèn)為自然法代表了上天指定的經(jīng)濟(jì)秩序。

回到“社會(huì)科學(xué)”。雖然米拉波和后來(lái)的西耶斯都只是隨手用了一下這個(gè)詞，但可以說(shuō)他們都萌發(fā)了一門有關(guān)社會(huì)的科學(xué)的設(shè)想，都試圖探討如何在現(xiàn)代的情境下實(shí)現(xiàn)集體繁榮、正義與幸福。不過(guò)米拉波使用“社會(huì)科學(xué)”一詞的背景還是有很大不同：他將之與現(xiàn)代歐洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張和帝國(guó)擴(kuò)張政策聯(lián)系在一起，且認(rèn)為這些政策必將走向崩潰。那個(gè)時(shí)代的人們正對(duì)法國(guó)君主制的未來(lái)倍感焦慮，他是如何用“社會(huì)科學(xué)”表達(dá)重農(nóng)主義的主張？他的用法與西耶斯，以及后來(lái)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家尼古拉·德·孔多塞提出的“社會(huì)科學(xué)”又有何異同？Lalevée在論文里作了詳細(xì)探討。

法國(guó)大革命是了解法國(guó)早期社會(huì)科學(xué)歷史的核心。Lalevée說(shuō)，如果我們從1767年，而不是1789年甚至1838年（孔德創(chuàng)造“社會(huì)學(xué)”一詞的年份）開始認(rèn)識(shí)這段歷史，可能就會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)，它并非循序漸進(jìn)，而是與法國(guó)大革命之前、期間和之后法國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩的改革政治密切相關(guān)。也因此，法國(guó)社會(huì)科學(xué)的早期歷史是一種“不斷的重新發(fā)明”。

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