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春天,到《詩經(jīng)》中去挖野菜 全球簡訊
發(fā)布時間:2023-05-10 13:47:01 文章來源:北京青年報
原標(biāo)題:春天,到《詩經(jīng)》中去挖野菜文/月滿天心在遙遠(yuǎn)的《詩經(jīng)》時代,野菜是春天送給人類的犒賞,獎勵大

原標(biāo)題:春天,到《詩經(jīng)》中去挖野菜

文/月滿天心

在遙遠(yuǎn)的《詩經(jīng)》時代,野菜是春天送給人類的犒賞,獎勵大家又度過了一個苦寒的冬季。《詩經(jīng)》已經(jīng)有三千年歷史,多少朝代更迭,可是這些留在書頁中的野菜,依然是餐桌上的點綴,延續(xù)著古老的味蕾記憶。


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苦苣:從野菜變成了一道家常菜

《唐風(fēng)·采苓》“采苦采苦,首陽之下”

《采苓》的這句詩,說的是一個人攀山越嶺去采苦菜的情景。

苦菜口感并不好,但是可以清熱去火,是很健康的野菜,春夏之初,陽氣上升,人很容易上火,一道苦菜,是食物,也是健康的保障。首陽是山,詩中的人不辭辛苦爬到山上去采摘,可見在那個時代,這種野菜對生活來說還是很重要的。

苦菜即我們現(xiàn)在吃的苦菊,也叫苦苣。

在唐朝,苦菜在民間已經(jīng)正式改名成苦苣,杜甫在詩中寫:苦苣刺如針,馬齒葉亦繁。以詞句仔細(xì)對比,杜甫詩中的苦苣,正是如今苦菊的樣子。

對于苦苣菜的最早記錄來自于宋仁宗時期的《嘉祐本草》,書中說苦菜:“苦苣,即野苣也,野生者。”這本植物本草記是宋代醫(yī)官們集體編撰的,代表著苦苣作為食物之外,它的藥用價值是被承認(rèn)的。

到了明代的《本草綱目》中,也專門考證了苦菜:“苦菜,即苦荬也。家栽者呼為苦苣,實一物也?!睆目嘬倪@個名字產(chǎn)生起,苦菜已經(jīng)成為了家里大面積種植的蔬菜,杜甫寫的便是自己家菜園的情景。

同一種植物,苦菜是野菜,山上挖的。苦苣卻登堂入室,成為菜園的風(fēng)景。

苦苣初春生苗,莖空,開黃花,和野菊花類似,屬于菊科,所以后來的演變中,苦苣就成了苦菊,名字更直接了。

苦菊清爽碧綠,味道清新,清熱爽口,很受歡迎。所以《詩經(jīng)》中的很多蔬菜變成了今天的野菜,苦苣卻從野菜變成了一道家常菜。

蕨菜:范仲淹向皇帝推薦的民間美食

《召南·蟲草》“徒彼南山,言采其蕨”

蕨菜在《詩經(jīng)》中已經(jīng)常見,它不止出現(xiàn)在《蟲草》中,《小雅·四月》中也出現(xiàn)了采摘蕨菜的場景:山有蕨薇,隰有杞桋。君子作歌,維以告哀。

山上有蕨菜和薇菜,春天來了,萬物復(fù)蘇,餐桌也迎來了豐盛期,姑娘們挎著筐子上山采蕨菜,采薇菜,順便見一見心上那個人。

春天采蕨菜的女子,等不來相思的那個人,憂心忡忡,心事萬千,但是勞動人民的本色,她并沒有放下手里的活兒,她知道家里等著她采摘的野菜吃飯呢。

小雅表達的都是大主題,召南是小人物的生活與情感,無論廟堂還是民間,圣人還是民婦,大家都得吃飯,蕨菜是一根牽引線,串聯(lián)古今,春天的餐桌上,少不了一碗碧綠的蕨菜。

蕨菜在《詩經(jīng)》的時代就作為食物被廣泛采摘,經(jīng)過了歲月的大浪淘沙,許多蔬菜野菜都被更有營養(yǎng)價值和更美味的菜取代了,但蕨菜一直代代相傳。

宋朝吃蕨菜,《山堂肆考》中記載,范仲淹到江淮任職的時候,為當(dāng)?shù)刭F族奢靡風(fēng)氣憂心,為了遏制這種一味追求精貴的飲食方式,他特意采摘了蕨菜進獻皇帝,請求皇帝帶頭嘗一嘗底層人民吃的野菜,從而制止奢靡風(fēng)氣。貴族餐桌上精致的美味與貧民餐桌上的野菜成了鮮明的對比。

但蕨菜顯然并不難吃,范仲淹也不敢采真正苦澀難吃的野菜給皇上。

明朝人羅永恭似乎特別愛吃蕨菜,他把蕨菜寫成了人間美味:堆盤炊熟紫瑪瑙,入口嚼碎明琉璃。溶溶漾漾甘如飴,但覺餒腹回春熙。

《爾雅翼》中介紹“蕨生如小兒拳,紫色而肥”。

蕨菜長得高高瘦瘦,一根莖筆直,表面有一層絨毛,梢頭綠色葉子卷曲盤繞像極了嬰兒的小拳頭,所以古人說:蕨菜已作小兒拳,嫩芽初成小兒拳?!靶∪^”攥起來,蕨菜就可以采摘了。

薺菜:著名的吃貨詩人蘇軾最愛的野菜

《邶風(fēng)·谷風(fēng)》“誰謂荼苦,其甘如薺”

《詩經(jīng)》很青睞薺菜,說薺菜是甘甜的,和其他的味道清苦的野菜比起來,薺菜確實是一道美味。

薺菜不僅美味,還營養(yǎng)豐富清滌腸胃,也被譽為凈腸草。

《離騷》中寫薺菜:故荼薺不同畝兮。說苦荼和薺菜不能種在一起,那個時期,有人已經(jīng)在嘗試大面積種植,試圖將野菜變成蔬菜。

但是將薺菜引入田園的實踐終究是失敗了,一是因為薺菜生長周期短,不好活,只有嫩葉時期可以食用,一旦錯過了嫩葉的那幾天,就會開花,不能吃了。田地是農(nóng)人的生存命脈,他們很難舍得留下一塊好地來種植食用期如此短暫的薺菜。第二個原因是薺菜的種子非常小,像細(xì)細(xì)的沙子一樣,種植的話難以把握間距,而小苗密集會導(dǎo)致薺菜苗十分弱小,薺菜貼地生長,像蓮花盤一樣,間苗非常麻煩,要匍匐下用手拔,需要花費大量時間精力。

因為這兩點,薺菜終究沒有大面積種植成為蔬菜。

不在田園就在田野,大家都愛薺菜,齊國人還專門寫了一篇《薺賦》歌頌薺菜。

《爾雅》中第一次出現(xiàn)了薺菜的做法:“薺味甘,人取其葉做菹及羹亦佳?!?/p>

著名的吃貨詩人蘇軾最愛的野菜就是薺菜,他將《爾雅》這種做法發(fā)展了一下,用薺菜加黃豆和粳米一起煮菜粥,十分美味,被稱為東坡羹。他還發(fā)明了一種薺菜的吃法,用新鮮的薺菜鋪在白魚上清蒸,蒸出來的魚清新,有薺菜獨特的甘甜味。

蘇軾當(dāng)時在杭州任職,他見農(nóng)民們采了新鮮的薺菜不太會吃,只清炒這一樣,吃不飽,也容易膩。于是帶著他的百姓們挖薺菜,做薺菜羹,大家在那段時間都?xì)g歡喜喜填飽了肚子。

宋朝很流行吃薺菜,辛棄疾也描寫過薺菜:城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。

陸游也愛薺菜:殘雪初消薺滿園,糝羹珍美勝羔豚。意思是用薺菜煮的羹和薺菜熬的粥,鮮美程度比烤乳豬有過之而無不及,陸游的吃法和蘇軾的東坡羹很接近。

民間有“到了三月三,薺菜當(dāng)靈丹”的說法,這個習(xí)俗來自于《周禮》中的:“歲時祓除,如今三月上巳如水上之類,”《周禮》中的三月三是上巳,供奉各位神仙的日子,薺菜因其重要性,漸漸成為了供奉佳品,又演變成了民間三月三的最佳美食。

每年春天,薺菜大片大片成長在田野,低低矮矮的綠意,點綴著春風(fēng)吹過的大地,從先秦到如今,它一直穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厥軞g迎,連名字也沒有改過。

車前草:曾救過大文豪歐陽修的命

《周南·芣苢》“采采芣苢,薄言采之”

詩中采芣苢的女子一邊唱歌一邊干活,非??鞓罚齻兊皖^彎腰,去擼,去摘,去挖,短短幾句詩,將采摘車前草的動作形容得非常生動形象。后來姑娘們采摘得太多了,她們就將衣裙張開將這些鮮嫩的小家伙們放進去,就這樣兜回家去。

漢代的《詩經(jīng)》注釋《毛傳》中寫到過:“芣苢,馬舄。馬舄,車前也?!?/p>

芣苢就是車前草。

在遠(yuǎn)古時代,車前草都是作為窮人的食物出現(xiàn)在餐桌的。

明代《救荒本草》寫車前草的樣子和食用方式:“車輪菜,葉叢中心攛葶三四莖,作長穗如鼠尾?;ㄉ趺?,青色,微赤。生道旁,采嫩苗葉,煠熟,水浸去涎沫,淘凈,油鹽調(diào)食。”

清代學(xué)者在《爾雅義疏》中說車前草:“今藥所收,野人亦煮啖之。”野人是鄉(xiāng)野窮苦人。到了清代,車前草已經(jīng)是藥了,但還是有窮苦人在春天挖車前草做食物。

車前草救過大文豪歐陽修的命。

有一次,歐陽修腹瀉不止,請了很多醫(yī)生都治不好,連宮中的太醫(yī)也束手無策,以為人沒治了。結(jié)果他的夫人上街買回一劑藥,卻藥到病除。歐陽修特意到集市上尋找這位醫(yī)生求問藥方,賣藥的告訴他,這藥主要是用車前子研磨成粉,同米湯混合熬成。

蘇軾聽聞這件事,特意將藥方寫在了自己所撰寫的《蘇學(xué)士方》中,后來這本書與沈括的《良方》合稱《蘇沈良方》傳于世。

從《詩經(jīng)》時代到如今,苦菊由野菜變成了蔬菜,薺菜和蕨菜依然占據(jù)著野菜榜首位置,車前草卻從食物變成了藥材。

時光自遠(yuǎn)古一路逶迤,人類始終與植物不可分割。

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