1、論文:淺談如何對幼兒進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育 【摘要】中華傳統(tǒng)美德教育,是我園承擔(dān)的一項(xiàng)國家級科研課題,筆者作為“中華傳統(tǒng)美德教育”的第一批實(shí)驗(yàn)教師,立足本園的實(shí)際情況,根據(jù)《綱要》中各領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)中的目標(biāo)要求和指導(dǎo)要點(diǎn),將傳統(tǒng)美德教育通過多種途徑滲透到日常教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,從而加強(qiáng)對幼兒全面素質(zhì)的培養(yǎng)。
2、 【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)美德教育、幼兒、途徑、素質(zhì)教育 中華傳統(tǒng)美德教育是幼兒園教育的主要內(nèi)容之一,我園被確定為中華傳統(tǒng)美德教育實(shí)驗(yàn)單位以來,根據(jù)《綱要》中各領(lǐng)域教學(xué)要求,將傳統(tǒng)美德教育滲透到日常教學(xué)活動(dòng)中。
(資料圖)
3、 一、加強(qiáng)幼兒中華傳統(tǒng)美德教育的重要意義 中華民族具有悠久的文化歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,5 千年的厚重積淀為炎黃子孫提供了寶貴的精神食糧,中華傳統(tǒng)美德為培育出一代代高素質(zhì)的人才起著不可磨滅的作用。
4、 針對當(dāng)今社會(huì)存在的獨(dú)生子女嬌慣行為,家長比較重視幼兒的智力發(fā)展和身體健康情況,有時(shí)往往忽略對幼兒進(jìn)行德育教育。
5、所以,對幼兒進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育,使幼兒從小就養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣,加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)的行為意識,這對我國現(xiàn)代化建設(shè)起到了強(qiáng)而有力的促進(jìn)作用。
6、 二、對幼兒進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育的途徑 針對幼兒期幼兒的年齡特點(diǎn),對幼兒實(shí)施中華傳統(tǒng)美德 教育要掌握一定的方法,歷史中的小故事情節(jié)簡單生動(dòng),有人有事,道理清楚明白,教師在選擇教育題材時(shí)應(yīng)注意內(nèi)容要淺顯、生動(dòng)、有趣,不追求歷史的系統(tǒng)性和完整性,以便幼兒理解和接受,盡可能地簡化時(shí)代、背景及地名、人名等等。
7、 (一)通過各領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)加強(qiáng)幼兒中華傳統(tǒng)美德教育 在語言領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)中,主要通過講述歷史小故事,對幼兒進(jìn)行教育,讓幼兒在聽聽、看看、講講的活動(dòng)中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德行為,使幼兒在各類傳統(tǒng)精神中得啟示。
8、智勇雙全的楊子榮多次率領(lǐng)偵察排打入匪巢。
9、烈女標(biāo)芳牡丹江,八位女英烈為祖國的獨(dú)立和民族的解放獻(xiàn)出了寶貴而又年輕的生命。
10、孔子的“三人行必有我?guī)熝伞币环矫骟w現(xiàn)了孔子的謙虛態(tài)度,同時(shí)也很容易看出這里對尊師重教的態(tài)度體現(xiàn),“黃香扇枕”“緹縈救父”是孝敬父母的典范,同現(xiàn)代孩子跟爸爸媽媽耍嬌,和父母對幼兒的溺愛形成了鮮明的對比。
11、“司馬光砸缸”體現(xiàn)了少年兒童機(jī)智勇敢的精神,“聞雞起舞”體現(xiàn)了勤奮好學(xué)的刻苦精神。
12、 2、在音樂和健康教學(xué)活動(dòng)中,可根據(jù)傳統(tǒng)美德教育的情節(jié)內(nèi)容,改編成游戲。
13、如學(xué)習(xí)《岳飛精忠報(bào)國》的同時(shí),可引導(dǎo)幼兒加強(qiáng)身體訓(xùn)練,讓幼兒進(jìn)行《中國功夫》的表演,這樣幼兒心里即會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的責(zé)任感和對祖國熱愛的情感,而在體育活動(dòng)中可以讓幼兒向那些英勇善戰(zhàn)的英雄人物學(xué) 習(xí),為幼兒設(shè)置模仿游戲,使幼兒置身于故事之中,更進(jìn)一步加強(qiáng)了幼兒對英雄人物民族氣節(jié)的理解。
14、 3、在社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)中,可以通過節(jié)日慶祝,對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。
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